第84章欧皇附体
往西北方向进发的子体蚁后, 刚好碰到了当地土著的族群战争。
场面十分的残忍，充满着原始的暴力与野性。
因为这只子体蚁后继承了隐身的能力，所以李辞辛得以近距离地观察到这场战斗。
在茂密的丛林深处，皮肤黝黑, 五官却贴近亚洲人的土著们, 如同暗处的利箭, 悄无声息地穿梭其中。
由于常年在雨林生存，他们已经无比适应这里的环境。
除了重要部位遮了点服饰，其他地方都是裸着的, 根本不害怕被植物锋利的边缘割伤、刺伤。
他们能做到在树林里快速穿梭，而不发出一丁点儿响声。
其实从人类的迁徙来看，有很多证据，证明美洲的土著，基本上都来自于东亚。有说法, 他们的祖先是战败的东亚部落的后代。
当年为了逃命，这些人的祖先一路往东北, 经过亚洲东部, 穿过冰冻的白令海峡，来到了美洲。
这也是为什么, 泡菜国经常耍无赖, 说自己是什么起源的一个点。因为在华夏东北辽省，的确诞生过一个重要的文明——红山文明。
虽然不少民族和国家都坚持称自己是这个文明的后裔，实际上后世经过检测与研究。
发现，泡菜国、霓虹国、华夏大部分汉人, 基本上都没有红山文明的成分，反而是锡伯族与部分晋省汉人，拥有这个文明的成分。
可以说, 这个文明已经消融在了历史长河中。
战斗是怎么开始的，李辞辛已经无从得知 ，只知道看见两个部落疯狂的发动攻击，用木矛在空中投掷。
一时间血雨腥风，惨叫声、高呼声此起彼伏，空气中的血腥味飘出很远。
最终这场原始而又野蛮的战斗，以其中一个部落的全面胜利结束。
作为获胜者，他们有权力支配失败者。
战败部落的男子，上自老头、下至婴儿统统被杀死。年长的失去生育能力的女性，也难逃一死。
不过这还不是最恐怖的，李辞辛发现，这些原始部落居然食人！
他们把年幼的男孩烧制吃掉了，就和吃掉一头羊一样，没有区别，也没有负担。
一个不愿意屈服的女性，再被□□后，用削尖的木棍，从身下一直穿过喉咙，像一串骨肉相连。
那个土著女子就这样，还没有当场死亡，痛苦地活完了最后几分钟。
最后，尸体也很快被分食了。
当然这还不是重头戏，事情发展出乎李辞辛的意料。
胜利者们吃掉失败者后，选择了最原始的巫术祷告。然后，砍下了死者的头颅。
几个重要土著的脑袋，头发当绳索，被当作战利品悬挂了起来。
在经过一番莫名其妙的求神舞蹈后，这些头颅，被拿来做了另一种东西。
他们把头放到锅里煮透，之后捞出、掏空里面的组织与头骨，只余下一层皮肉。
再然后，将烧红的石头放入其中，让其把油脂激出。再放回锅里煮，再拿出来填热石块。
就这样的工序，反反复复好几遍以后，人头就会越来越缩小。到完工后，一个成年人的头，看上去就和一个拳头那么大。
而结尾工序，就是用木签缝上所有的口子，比如:嘴巴、鼻子、眼睛。因为这些土著相信，只有这样，才能将死者的灵魂，永远封印在这个人头里面。
李辞辛明白了，这就是自己小时候在科教节目，看的猎头族。
后来这种陋习消失的时候，许多殖民者争先恐后地把这些“小人头”当作收藏品。
整个过程，即使是李辞辛，也依旧感觉到身上一阵阵的发毛。
这种恐惧的事情，只是这个原始丛林的冰山一角。
李辞辛撤回了子体蚁后的意识，继续着自己的路途。
终于，几个月以后，小蚂蚁们都照指定的方向，开始扎根繁衍了下来。为了方便任务，李辞辛又增殖出了一个子体蚁后。
自己则是飞往外面，去查看情况。
这个时候的南美洲，其实早已经被殖民者瓜分过了。从时间来看，巴西都已经独立了七八十年，巴西帝国刚刚废除奴隶制不久。
不过东南方向，因为交通等各方面优势明显，所以人口也有不少。
李辞辛隐身飞往雨林边缘地带查看时，就遇到了有人种植的橡胶园。
一群橡胶园工人正在干活，李辞辛听他们说道:
“你知道吗？老板说要建新的橡胶园！”
“那我们以后，可能就不能在一起干活了。”
“橡胶园多了，和我们有什么关系，到时候那点工资，用来被毒蛇咬死，被镰刀砍伤的医药费都不够。”
“你怎么能这么想，至少，我们现在还有活干。对了，老板要在哪里新建一个橡胶园？”
“就在离这里两三里的地方，那里有很多红树林与沼泽。”
“我记得那个地方，老板，还在那里打到过一条非常大的鳄鱼，可吓人了。”
“他好像今天又去打猎了！”
接下去就是一些普通的话家常，不过，李辞辛对他们口中的红树林产生了兴趣。
在他印象里，红树林就是纪录片中在亚热带或热带地区，随着潮水涨落的森林部分。
因此他问小宝说:
“小宝，红树林是因为什么而得名的，总不可能是红色的吧？”
小宝:“当然不是，红树林是指生长在热带、亚热带低能海岸潮间带上部，受周期性潮水浸淹，以红树植物为主体的常绿灌木或乔木组成的潮滩湿地木本生物群落。
其组成的物种包括草本、藤本红树，所以才叫红树林。由于生长于陆地与海洋交界带的滩涂浅滩，属于陆地向海洋过度的特殊生态系统。”
“原来如此。”
李辞辛快速地飞向红树林，落在了一棵大树之上，此刻正是退潮的时候。红树林底下的滩涂都露了出来，不少鱼、虾、螃蟹困在浅水洼中，一群工人背着工具在快速的捡拾着。
就在众人七手八脚的扫荡的时候，一个工人突然发出一声惨叫，原来一条巨大的鳄鱼冷不防地从泥里冲了出来，咬住了他的腿。
就在鳄鱼快要进行死亡翻滚的时候。
啪！一声枪响，鳄鱼的脑袋开了花。
“没事吧。”一个白人男子就在不远处的数根上，放下刚刚扣动的枪。大声询问道。
工人痛苦的哀嚎着，一旁的人连忙把他拖里鳄鱼的范围，有人冲开枪的男子道:
“老板，他的腿估计断了！”
男子把枪带别到肩膀后面，灵活地跳了过来，说道:
“接下来几天，你就休息吧，养好了再出来工作。”
“谢谢老板！”
来两个人把受伤的工人架走了，那个白人男子，走到被打死的鳄鱼目前。
显然他也不是很清楚鳄鱼的品种，打量了片刻后，开始命令众人，把这个大家伙给抬走。这可是他最近以来，最大的战利品。
李辞辛望着鳄鱼从泥土里拖出来，感叹好大一只鳄鱼。
小宝采取了基因，说道:
“这是一条成年的咸水鳄，体长67米。雌性。”
李辞辛: “好像大型爬行动物，基本上都是雌比雄大！”
小宝:“是的，蟒蚺之类的，雄蛇最多长到三四米，而雌蛇有的可以长到六七米，是雄蛇的好几倍。鸟类也是如此，猛禽中雌鸟普遍强大于雄鸟。
当然也会有少数例外，眼镜王蛇就是雄比雌大。考虑到鸟类与爬行类的关系近，一个是主龙类，一个是鳞龙类，所以可能是它们进化过程中雌雄博弈导致的。
而哺乳动物则普遍雄性强于雌性，像非洲二哥——斑鬣狗这种雌强的哺乳动物也是少数。
可能这就是网络上说的，兽族与龙族的不同吧。”
了解到新知识的李辞辛点点头，开始查找咸水鳄的资料。
这种能在海水中生存，甚至远渡重洋的巨鳄，是世界上现存最大的鳄鱼。
它们的足迹遍布世界许多地方，是非常厉害的角色。成年个体可以长到七米。
华夏历史上，就曾经有过咸水鳄的分布。历史上，著名唐宋八大家之一的韩愈，就曾经被贬岭南潮州。
由于当地鳄鱼作乱，老百姓备受其扰。经常出现鳄鱼吞噬牛羊的事情。同时，还有人遇害的情况发生。
这其中带来危害的鳄鱼，经过后世的研究，就是咸水鳄种的湾鳄。
韩愈被贬至此地后，目睹了鳄鱼给老百姓带来的灾难。于是举办了祭鳄节，写下了《祭鳄鱼文》。
这片散文，基本上是通过劝诫鳄鱼，让它们搬离此地。用后来的观点看，这无疑是非常傻乎乎的行为。
当然韩愈也有做一些实事的，他将金属武器，如狼牙棒、铁钩，之类的东西放在诱饵里，来引诱鳄鱼取食，也凭借这些方法杀死了一部分鳄鱼。
不过终究是杯水车薪。
意外的是，似乎韩愈的《祭鳄鱼文》起了作用，居然在这一年以后，鳄鱼从当地消失了。
这一下子，当地老百姓都以为是韩愈写了《祭鳄鱼文》，才赶走的害兽，纷纷为他立庙、建长生祠。
这个故事也一直就这样流传了下来。
不过好景不长，就在韩愈治鳄二十九年以后，鳄鱼们又卷土重来。
一位同样被贬潮州的官员——李德裕，刚好就碰到了重新回来的咸水鳄，船翻了。
什么古书字画，宝物文玩，统统沉入海底。索性人捡回了一条命。
经过专业人士，对当地气温变化的检测。
刚好发现，820年左右，当地的气温都低于平均水平，而韩愈被贬的819年，更是达到了历史上的最低。
所以，不是一篇《祭鳄鱼文》赶走的咸水鳄。而是韩愈运气爆棚，刚好赶上了气温骤降的时间段，咸水鳄们不得不南迁避难。
而后来被贬的这位李德裕，就没有那么好运气了。他来时，气温回升，咸水鳄们又重新回来。
同样，关于咸水鳄的传说还有一个，却是发生在近代的“抗日鳄传说”。
据说在1945年，大不列颠与霓虹在缅甸开战，约1000名日军被困沼泽。
结果在一天晚上，这些人遭遇了咸水鳄群的攻击，大概就20人于鳄口逃生。
这件罕见的事情，被一名日军记录在日记中，也随着传播开来。咸水鳄也就被称呼为食人鳄。
李辞辛津津有味地看完这些资料，望着远处离开的人群，想了想，打算就在这片住下吧。
晚上，潮水收到月球引力的影响，已经退却到了极点。
在月光融融下，滩涂上的动物们才开始活跃起来。
不少的螃蟹从泥巴里钻出来，沿着红树林千丝万缕裸露的树根攀缘。
李辞辛好奇地看着爬到自己树枝下的螃蟹，突然心中升起一丝恶趣味，用爪子把它们碰下去。
螃蟹们辛辛苦苦爬半天，莫名其妙就掉了下来。不过它们不气馁，爬起来，依旧往上爬。
李辞辛玩了几次也觉得没有意思，就找了一个没有什么螃蟹攀爬的树歇着。
休息前，还把意识联系了一遍其他的八只子体蚁后。
第二天清晨，嘈杂的声音惊动了休眠的李辞辛，他开始朝着声源地飞去。
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